一封朋友的轉寄資訊，讓我有許多感慨！
轉寄內容：
我的心中非常沈痛，我教書近十年了，一直以身為老師為榮，但是最近一年來卻深感心痛與無能為力， 今天上課時，一位學生趴在桌上睡覺，於是我說：某某同學，你生病了嗎？如果沒有生病，請你不要趴在桌上。
然後那位學生連甩都不甩我，我又說了一遍，他回答：我高興！
於是我請同學請班導師來，等班導師來時，我說明了原因， 那位學生對我回嘴說：你哭夭〈台語〉喔。我說：是你還是我？學生馬上又回：我又不夭，你哭爸咧〈台語〉
然後大搖大擺地跟著導師出去，導師在場卻沒有任何制止的行動， 後來我詢問了導師的處理情形，導師也無能為力， 只能記過處理，你知道為什麼嗎？
這位學生是學生中的老大，後面總跟著一群儸儸 平時打人鬧事恐嚇樣樣精通，記過對他來說其實不痛不癢，他的母親是從事特種行業 所以根本無法管教他，我曾經親眼隔著一棟樓看過這位學生去恐嚇其他學生， 那種狠勁，我心中在滴血。
史英先生，因為人本主張學生不可以打罵、不可以管教、不可以處罰，一有學生家長宣揚說老師處罰學生， 這位老師馬上陷入眾聲撻伐的境地，所以誰不自私，明則保身要緊，何必去管別人的小孩？ 所以我們只能以記過處理，史先生，您聽過報紙曾報導一位國中生被記18支大過， 卻洋洋得意嗎？
我們的學生也是如此，反正又不會少一塊肉，照樣可以畢業。 但是各位人本的大學者，你們都是高知識份子，高所得、高生活環境的人，但是，不要忘了，台灣有許多鄉下學校， 父母鎮日忙於掙一口飯吃，肚子沒有填飽前，誰有精神餘力去陪孩子管教孩子？
或許我比較白目，我總希望能憑自己微弱的力量去喚醒這些迷途的孩子， 是我所得到的是屢次在課堂上學生以哭爸、哭夭罵我，其實我知道這種話是學生次級文化的語言， 我傷心的是有誰願意去管教這些迷途的孩子呢？ 師不應該體罰學生，我贊成，但是， 親愛的人本學者們，請你們到鄉下的學校去教看看， 不要老是以高姿態說那番大道理，人本太過的主張只會使所有的老師灰心，使中低階層的孩子更無人管教而已。
學校一位老師在上課時，一群學生連甩都不甩他，聚在一堆玩撲克牌， 位老師也很白目因為我現在覺得去管教學生的人實在是太不識相〉， 開口制止學生不要玩認真上課，當然學生不會理會他，繼續玩撲克牌， 於是這位白目的老師走下講台抽起一張牌走回講台， 一回頭，一位比他高壯的學生也走向前抓起他的衣領， 劈頭就是甩老師兩巴掌，老師當場傻掉，事後校方聯絡兩天才找到這位學生的家長出面處理，學生勒令轉學處置。校長還當全校老師的面誇讚這位老師沒還手，真是好老師， 事情也較好處理，等於送走了一顆不定時炸彈。
原來老師處罰學生會被告上法庭，可是學生打老師可以完全沒事， 而且被學生打不出手的才是好老師，學生依舊可以在另一個學校悠遊自在， 我茫然了……原來人本所要的就是一個打壓老師、提升問題學生權力的教育環境啊一個遍體鱗傷的老師
陳秀珍
感想 當立法院諸公正在為自己的選民服務時，我們的血汗錢正一點一滴被消耗殆盡。
當行政院長正在備詢，忙著撇清自己對於高捷並無責任時，我們的社會正擾亂不堪。
當教育部長正在為公教人員課稅後經費運用分配時，我們的教育正值教改文化大革命。
誰來為我們的下一代，創造新時代。 教育已不再是一個良心事業，它只是一項工作 。一項需要你在『明則保身』與『責任』之間做選擇的工作。
「人本」在一昧訴求人權應被尊重的同時，卻未對社會環境做評估。 當學生的人權被尊重，卻未被告之，他也應尊重他人的人權時，學生只得到放任與無知。試問如果再繼續惡性循環下去台灣將沉沒 |
大家注目的焦點大多擺在學生與老師之間，不過卻往往忽略了其他同學的權益。
我以前求學階段班上就曾經有這類的學生，結果他不只影響老師上課的心情，也連同影響其他同學的求學成效。
我個人沒有特別堅持人本或體罰，因為我深深覺得每個小孩都是獨立的個體，各種狀況都不盡相同，真的需要因材施教，無法像工廠生產線般齊頭式的統一作業。
制訂教育法則的專家把最貼近學生，最清楚學生狀況的老師該有的管教權力奪走，我想才是最悲慘的一件事。
社會上的輿論大多都偏袒乍看為弱勢的學生，但是基於人權平等與法律精神來說，像文中的老師被學生打，我個人認為記過是當然，送少年觀護所關個幾天無嘗也是給這類學生一種教育。否則放任下去，對社會未來也只有傷害。
國人普遍缺乏法治精神更是讓這類問題加劇的主因之一，上行下效，連錯的都能硬坳成對的，真正的價值觀早被政客扭曲。
活存在這樣的環境，的確無奈也讓人無力。唯有重建正確的價值觀，扭轉錯誤的潮流趨勢，才能轉圜。
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